Sten der står i vejen
Sten i skoen er voldsomt irriterende, skønt de måske kun er meget små.
Anderledes er det med de sten, der skal tales om i Frikirken Salem på søndag aften den 29. sept.
Refleksionerne, som aftenens taler, Peter Götz, vil gøre sig henter sin inspiration i den dramatiske beretning fra Det Nye Testamente om Lazarus der dør, men får livet tilbage. Beretningen står i Johannes Evangeliet kapitel 11, vers 19-45.
Da underet skal til at ske, er der noget, der står i vejen. Noget, det ikke kræver guddommelige kræfter at fjerne, men måske vilje og indsigt. For hvad er det for blokeringer og hindringer, der igen og igen står i vejen for at vi kan få det ud af livet vi gerne vil. Og hvordan kan vi, måske med hjælp fra andre, få ryddet dem af vejen?
Midt i en dramatisk historie om Lazarus, der bliver kaldt ud af graven af Jesus, er der skjult et par sandheder i stenen og i ligklæderne, som er værd at bemærke.
Stenen
Du og jeg kan være aldrig så fromme og gode kristne som vi være vil og anråbe vores Gud om hjælp og indgreb uden at der sker noget. Vi kan læse bøger om ekstraordinære guddommelige mirakler og lytte til mennesker, der lover os guld og grønne skove.
Men der er måske en sten der skal fjernes. En sten der engang blev sat for, for at lukke hullet ind til noget vi ikke ville eller kunne tale om. En sten, der nu står i vejen for at få lys og luft, helbredelse og genoprejsning til at ske. En sten der kan have med mennesker at gøre, uopgjorte forhold, vores egen stolthed, eller hvad ved jeg….. Sten kan være så store, at vi ikke kan flytte dem alene.
Ligklæderne
Fra tid til anden har vi brug for hjælp til at vikle os ud af noget, som hæmmer vores liv og handlekraft. Vi har behov for at blive ’løst’, sat fri og tilbageerobre den livsenergi, som vi havde engang.
Dette går på os selv – men er også en udfordring og et kald til os om at være til stede, når vores venner synes at være viklet så meget ind i en suppedas, og faret så meget vild i en labyrint, at de slet ikke kan finde fodfæste og ligevægt.
Gudstjenesten varer cirka 1 times tid. Efter gudstjenesten er det muligt at tale sammen over en kop kaffe eller the.
Alle er velkomne.
